مَوضوعٌ ، ونائلٌ مَبذولٌ ، وبِشرٌ مَقبولٌ ، وعَفافٌ مَعروفٌ ، وأذىً مَكفوفٌ ، وأمّا تِلكَ فَشَطارَةُ فِسقٍ . « 1 »

--> ( 1 ) . بحار الأنوار : 79 / 300 / 9 .